Croyants en liberté Sarthe

Pour une recherche spirituelle dans le dialogue entre les différentes traditions religieuses et philosophiques.
 Pour un libre débat dans l'Eglise catholique sur son fonctionnement et son rapport aux femmes et aux hommes d'aujourd'hui.
Contre tous les intégrismes, fondamentalismes et pratiques de secte.

"C'est pour que nous restions libres que le Christ nous a libérés. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l'esclavage" (Epître de Paul aux Galates, ch 5, v 1).

Les blessés de l'Eglise, ou les oubliés du Jubilé de l'an 2000 

En 1996, au cours de son voyage en France, le pape Jean-Paul II a parlé, lors de son passage à Tours en mémoire de Saint Martin, des "blessés de la vie". Malades, handicapés, chômeurs, et même homosexuels! Très bien.

Mais il y a aussi les blessés de l'Eglise. D'eux, l'on ne parle pratiquement jamais dans une Eglise catholique qui s'interroge rarement sur elle même. Et pourtant...

Le message de Jésus est bonne nouvelle de libération intérieure et collective. L'Eglise se veut une famille fraternelle.

Or, sans vouloir polémiquer sur des questions humainement très délicates car il s'agit d'abord de personnes et pas de principes abstraits, que de souffrances inutiles!

C'est ce que nous essayons d'aborder ici avec autant de sérénité que possible.

Remarque: nous parlons ici de l'Eglise catholique. Ce qui ne veut pas dire que tout serait parfait ailleurs, ni bien entendu que cette Eglise ne produit que des blessures.

Divorcés et divorcés remariés.

Un sujet difficile, mais bien concret et d'une grande importance pastorale compte tenu du nombre de personnes et de chrétiens se trouvant confrontés pour eux-mêmes ou leurs proches à cette situation. 

Or, dans une église catholique où le débat est difficile, c'est une des rares questions ouvertement débattues, y compris parmi les évêques (en particulier Mgr Lebourgeois, il est vrai évêque retraité), et ceci malgré l'intransigeance du magistère romain, illustrée encore récemment, par ce texte de juillet 2000.

Nous constatons aussi que l'épreuve d'une rupture familiale est souvent l'occasion d'une recherche personnelle, d'une quête spirituelle. La distance ou le rejet de la part de notre église, de nos communautés, de leurs responsables, sont alors d'autant plus insupportables. Voir par exemple ce témoignage dans notre courrier des lecteurs. 

Nous vous proposons ci dessous un petit choix d'articles divers sur le sujet. Qui est très loin d'être exhaustif. Une recherche sur Internet avec les mots "divorcés remariés" par exemple sur un moteur de recherche comme Google, produit un nombre impressionnant de réponses.

- Un  dossier sur le site de Port Saint Nicolas, concernant la position de l'église catholique sur les divorcés remariés.

- Aimer deux fois. Un dossier sur le site Salésien de Don Bosco. Béthel, un exemple d'accueil. Morale et miséricorde, un point de vue évangélique du Père Roger Burggraeve. 

- La proposition des charismatiques de Cana (Le Chemin Neuf): deux week ends par an pour réfléchir, partager et prier.

- La demande de pardon de l'église catholique du Luxembourg, envers notamment les divorcés remariés, même si elle n'offre pas de vraies perspectives.

- L'association " Chrétiens divorcés " écoute, accueille, offre des lieux d'échange pour les divorcés et les divorcés remariés. Elle procure la liste des nombreux groupes relais existant en France, Suisse et Belgique. Elle publie un bulletin de liaison, à la fois forum d'opinions et nourriture spirituelle : " Chemins d'espérance ", 27 Avenue de Choisy, 75013 Paris. Tél. 01 45 85 12 05. 

- Et si nous relisions dans l'Evangile de Jean, la rencontre de Jésus avec la femme adultère.

Les prêtres mariés

La façon dont l'Eglise catholique traite les prêtres mariés, en faisant comme s'ils n'avaient jamais existé, et en les écartant généralement de tout autre ministère significatif quand ils se proposent de servir, a quelque chose de fondamentalement anti évangélique et d'insupportable. Ils sont les bienvenus à Croyants en liberté.

L'Eglise catholique, en ne changeant pas, lors du dernier Concile Vatican II, et en dépit des débats qui s'y sont tenus sur ce sujet, sa discipline sur le célibat obligatoire des prêtres, s'est privé d'un nombre incalculable d'animateurs de communautés et de témoins de l'Evangile.

Un sentiment de "gâchis" pour reprendre la formule du regretté Pierre Cochin, décédé en 1998, prêtre diocésain,  ancien directeur du Centre de l'Etoile au Mans, dans son livre "Aux petits bonheurs. Billets d'un curé des villes et des champs" (édition Siloë, 1997, 119 pages, 95F), dans un petit récit, "Réduction à l'état laïc", page 30 et 31.

Extrait: Pierre Cochin raconte qu'il se rend à la sépulture d'un de ses amis, prêtre "réduit à l'état laïc" et qui avait trouvé du travail dans un département voisin. 

Avec son épouse,  ils pratiquaient régulièrement sur leur paroisse. Le curé lui demanda même un jour de participer à l'équipe d'animation paroissiale. Ce qu'il fit volontiers. Il ne manquait ni d'idées ni d'ardeur pastorales.

... Mais sa santé s'était altérée. ... sa femme m'annonce sa mort... Je préviens le curé de sa paroisse de ma présence... J'arrive en avance... "Vous étiez au courant de sa situation évidemement?"

- "Quelle situation?"

Je lui explique. Le pauvre curé est tout chamboulé; il ne savait rien. Il est même paniqué et me dit: "Alors vous faites tout. je veux bien dire la messe, mais vous dites le mot d'accueil et assurez l'homélie!"

C'est à mon tour d'être paniqué. Que dire face à toute cette paroisse qui était là et qui ne savait rien. C'aurait été si simple et chaleureux de pouvoir évoquer et offrir à Dieu toute la vie de cet homme.

Il y a encore des tabous qui engendrent des non-dits dans l'Eglise... au détriment de la vérité. Ironie de l'histoire, à la fin de la cérémonie, le curé me dit: "c'était vraiment un type bien, estimé de tous. Figurez vous que des paroissiens m'ont demandé, un jour, pourquoi on ne lui proposait pas de devenir diacre?"

Quel gâchis...

- La Brisure, un site plein d'humour et de profondeur sur l'itinéraire d'un prêtre marié et son point de vue "post chrétien"

- A lire le très intéressant article de Pierre Pierrard sur le site de plein Jour, consacré à l'histoire du célibat ecclésiastique.

- Des femmes prêtres? Oui! La question de l'ordination des femmes dans l'Eglise catholique.

Les compagnes clandestines de pêtres

Oui cela existe et ne mérite ni le scandale, ni le mépris, ni la plaisanterie.  Jamais nous ne condamnerons un prêtre qui a une femme dans sa vie, souhaitant seulement pour lui comme pour sa compagne, qu'il vive son amour au plein jour, et plaidant pour la levée de l'obligation du célibat pour les prêtres, (spécificité de la seule Eglise catholique romaine), afin qu'il puisse continuer à exercer son ministère s'il se marie. 

Cette demande de libre choix n'est pas faite dans une optique utilitariste pour remédier à la "crise des vocations", mais d'abord pour l'équilibre personnel des prêtres qui par générosité et amour du Christ  ont parfois fait l'impasse sur la question de la vie affective et sexuelle.

Mais également pour désacraliser le prêtre que son statut sexuel contribue à sacraliser, en faisant un être à part du peuple des laïcs. Enfin pour lever toute suspicion à l'encontre de la sexualité trop longtemps considérée comme impure. 

Cette position n'exclue pas pour certains un libre choix du célibat dans une tradition monastique ou religieuse qui conserve toute sa valeur, ni également que beaucoup de prêtres assument bien leur célibat.

Deux associations de compagnes de prêtres, Claire Voie et Plein Jour défendent la cause de ces femmes de l'ombre et plaident pour une levée de l'obligation du célibat des prêtres dans l'église romaine. 

Les homosexuel(le)s

Etre chrétien et homosexuel. Pas facile. L'homosexualité reste un tabou. Et dans les Eglises...

Dans son livre évoqué plus haut, Pierre Cochin raconte également sa découverte de cette réalité à l'occasion du suicide d'une jeune homosexuel de 20 ans, et de la rencontre de l'un de ses camarades, dans un petit récit, pages 24 et 25.

Extrait: "C'est alors qu'il (le camarade du jeune suicidé) me dit: "Si je vous comprend bien la seule issue, c'est le suicide; moi aussi je suis homosexuel!". Je ne sais plus quoi dire.

J'ai beaucoup appris ce jour là. Il a du s'en rendre compte, car il est revenu me voir, plus tard. La sépulture a eu lieu. Il était là, dans les premiers rangs. Il avait accepté de lire un passage de l'Evangile: "Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés. Soyez miséricordieux comme votre Père du ciel est miséricordieux."

- Un dossier présentant la réflexion classique de l'église catholique sur ce sujet, sur le site de Port Saint Nicolas: l'homosexualité, qu'en dit l'Eglise?

- Notre dossier sur le PACS

- Le livre du secrétaire de l'abbé Pierre, Jacques Perrotti: Un prêtre parle. "Je ne peux plus cacher la vérité" (son homosexualité), préfacé par l'abbé Pierre. Editions Filippachi, Septembre 1995, 119 F

- Le site de l'association de chrétiens homosexuels David et Jonathan. 

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Les germanistes pourront également lire la traduction en allemand de cette page réalisée par notre correspondante Bettina Knust (Münster, Westphalie). 

Die von der Kirche verletzt sind oder: 
die Vergessenen des Jubiläums von 2000

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