Croyants en liberté Sarthe

Pour une recherche spirituelle dans le dialogue entre les différentes traditions religieuses et philosophiques.
 Pour un libre débat dans l'Eglise catholique sur son fonctionnement et son rapport aux femmes et aux hommes d'aujourd'hui.
Contre tous les intégrismes, fondamentalismes et pratiques de secte.

"C'est pour que nous restions libres que le Christ nous a libérés. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l'esclavage" (Epître de Paul aux Galates, ch 5, v 1).

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Creyentes y libres

I - Cómo nacimos

Somos un grupo de personas que apoyamos a Jacques GAILLOT, cuando Roma le quitó la responsabilidad de su diócesis de Evreux, que queremos seguir debatiendo acerca del funcionamiento de la Iglesia católica y su relación con el mundo contemporáneo.         

Con este fin creamos una Asociación regida por la ley de 1901 y celebramos su Asamblea General Constitutiva el 9 de diciembre de 1995.

En 2001 contamos con cien miembros y otros tantos simpatizantes.

II - Quiénes somos

Somos cristianos de diversas iglesias y diferentes sensibilidades,

CREYENTES o sea gente que tiene fe. Cuando dice Jesús a una persona "tu fe te ha salvado" nunca se dirige a los fariseos, judíos buenos "practicantes" de su época sino a gente extraña a las prácticas religiosas judías y a toda clase de gente marginada por la sociedad judía (un centurión romano, una prostituta, un recaudador de impuestos, un leproso samaritano, etc...).              

¿ Quién tiene fe ? ¿ Quién no la tiene ?  Fe y duda, confianza y miedo, esperanza y fatalismo están dentro de cada uno. Además la fe del cristiano no puede madurar si uno no se deja interpelar por lo no creyentes.

LIBRES. Estamos convencidos de que la fe lleva a una liberación personal y colectiva. También creemos que el Evangelio no es propiedad de ninguna Iglesia.

Por otra parte sabemos que muchos cristianos católicos viven una difícil contradicción entre la cultura contemporánea democrática y respetuosa de la libertad de conciencia y la organización de su Iglesia jerárquica, a modo de monarquía absoluta, clerical y dogmática, que admite difícilmente la duda, las críticas y la diversidad interna. La Iglesia católica no es una secta en la que todos piensan de la misma manera. Tampoco es la única Iglesia cristiana.

III - Nuestros objetivos

Sin crear un nuevo Movimiento, y menos aún una nueva Iglesia, proponemos posibilidades de encuentro y debate con toda libertad, siendo lo más importante lo que vive cada uno en su familia, oficio, barrio, en sus compromisos sociales y políticos, en su comunidad eclesial.

Para conseguir estos objetivos : 

DESEAMOS acoger y apoyar :

 ·         a los cristianos que se encuentran incómodos en sus Iglesias y que desean una profunda reforma de éstas ;

·         a los cristianos "sin Iglesia", a los decepcionados que se han alejado de la Institución, a los que ya no pertenecen a ninguna comunidad, a los que buscan un lugar para hablar con toda libertad, con un espíritu ecuménico.

PROPONEMOS cada año :

·      Una publicación sobre un tema de la vida social o religiosa. Puede consistir en testimonios de la Asociación. En este caso permite compartir nuestra fe.

·      Una conferencia o debate de interés actual.

·      En la vida local, contacto con Asociaciones que luchan contra la discriminación, por los Derechos Humanos y la Solidaridad.

·      Dos o tres veces, un día para compartir la vida y celebrar la fe en un ambiente alegre y descansado.

IV - Nuestros contactos 

" CREYENTES Y LIBRES " pertenecemos a una red formada por unas 30 asociaciones nacionales que publican la revista PARVIS, y estamos en contacto :

- con la Asociación RESEAUX DU PARVIS

- con la Asociación DROITS ET LIBERTES DANS LES EGLISES (DERECHOS Y LIBERTADES EN LA IGLESIA), miembro de la red europea en favor de una Iglesia en libertad.

- con la Asociación NOUS SOMMES AUSSI L'EGLISE  (SOMOS IGLESIA) que se hace eco en Francia de la llamada alemana y austriaca "Wir sind Kirche".

- con Asociaciones similares a la nuestra en las diócesis y departamentos cercanos a los nuestros.

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