Croyants en liberté Sarthe

Pour une recherche spirituelle dans le dialogue entre les différentes traditions religieuses et philosophiques.
 Pour un libre débat dans l'Eglise catholique sur son fonctionnement et son rapport aux femmes et aux hommes d'aujourd'hui.
Contre tous les intégrismes, fondamentalismes et pratiques de secte.

"C'est pour que nous restions libres que le Christ nous a libérés. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l'esclavage" (Epître de Paul aux Galates, ch 5, v 1).

Actualité 2001

Bon Noël 2001à toutes et tous

La méditation de Jacques Gaillot: Noël, Dieu dans la vie.

Décembre 2001. Guerre Israélo Palestinienne.
"Il faudra partager la terre". Ismaël et Isaac.

"L'opinion publique est, à juste titre, préoccupée par sa sécurité. M. Sharon la lui promet. A un moment ou à un autre, les Israéliens vont se rendre compte que les interventions militaires du gouvernement sont incapables de lui garantir cette sécurité. Pour que cette prise de conscience progresse, il faut que les attentas aveugles s'arrêtent en Israël. Sinon, à chaque fois, la population demande de réprimer les auteurs de ces actes criminels.

La majorité des Israéliens en a marre de devoir se battre pour des implantations qui ne lui semblent pas nécessaires pour le pays. La politique du Grand Israël n'a plus de raison d'être. Elle est défendue seulement par une partie des colons et de l'extrême droite religieuse. Celle-ci invoque très souvent Abraham. N'aurait-elle pas oublié qu'il avait deux fils - Ismaël et Isaac- et qu'il faudra partager cette terre entre les deux peuples.

Théo Klein, ancien président du CRIF, auteur de Libérez la Torah (Calmann-Lévy). Point de vue lu dans Témoignage Chrétien du 13 décembre 2001.

Voir également l'article de Théo Klein dans Le Monde du 5 septembre 2001: Ariel Sharon et l'honneur d'Israël.

Vendredi 14 décembre, initiatives locales pour la  clôture du Ramadan

La Fraternité séculière franciscaine et l'Association inter-religieuse des "amis de la ferme de l'Epine", en union avec nos frères et sœurs musulmans, invite à une journée de jeûne et de prière pour la paix, le 14 décembre prochain, fin du Ramadan, et à la concrétiser publiquement en venant jeûner, prier, partager ensemble à la maison franciscaine , 28 rue de Tascher au Mans.

Comme chaque année également, des chrétiens du Mans partageront le repas de clôture du Ramadan avec la communauté musulmane dans le quartier des Glonnières.

Lire également le communiqué de la fédération des réseaux du parvis: Un grand geste de Jean-Paul II au service de la paix : l'appel au jeûne  pour la clôture du Ramadan 2001 et à une nouvelle rencontre inter religieuse à Assise en janvier 2002.

Mercredi 28 Novembre à 20h30 au Centre de l’Etoile au Mans. "Où va l’Eglise? La chance d’un christianisme fragile"

par Mgr Albert Rouet, évêque de Poitiers. "Comment annoncer l'Evangile dans un monde qui, ostensiblement, s'en détourne? Ne faut-il pas se remettre en cause? Changer tout ce qui, dans l'Eglise, n'existe qu'en raison du poids des habitudes." Conférence organisée par le Centre diocésain de l'Etoile (et non pas par Croyants en liberté, comme l'a malencontreusement annoncé Ouest France du 28 Novembre 2001, en déformant un de nos communiqués de presse).

Novembre 2001. Un nouveau bulletin avec votre concours: Dans la Bible une parole qui me parle.

Après notre bulletin de 1999 sur Qu’est ce que l’Eglise fondamentalement  ? qui a été très apprécié, nous renouvelons un essai d’expression à plusieurs voix des amis de notre association sur le thème « Dans la Bible, une parole qui me parle».

Proposition : ceux qui acceptent de donner leur témoignage personnel citent le ou les versets en question,  donnent sa référence, et l’accompagnent d’un petit commentaire personnel volontairement limité à quelques paragraphes soit environ une page manuscrite ou une demi page dactylographiée. 

L’idée est de revenir à la source, de nous redire entre nous ce qui est au cœur de notre foi.

Que celle-ci soit solide ou fragile, lumineuse ou pleine de doutes, confiante ou pleine de combats, rationaliste ou mystique, nous avons tous quelques passages de la Bible qui résonnent plus que d’autres en nous, et qui sont comme des points de repère dans nos vies. 

Bien sûr c’est difficile de choisir un seul texte, mais c’est la seule contrainte de l’exercice. Pour le reste, à la totale liberté de chacun !

Quelques amis nous ont déjà transmis leur témoignage. Nous attendons les vôtres pour compléter, y compris de la part de nos amis visiteurs d'Internet qui voudraient nous envoyer leur témoignage. 

Avec la revue Parvis, nous recentrons notre bulletin artisanal local sur des témoignages et réflexions personnelles des amis de notre association, à partir duquel nous organisons ensuite une rencontre ou chacun redit oralement ce qu’il a écrit.

Octobre 2001. L'Islam cet inconnu

Enseigner l'Islam à l'école. Un article de Henri Tincq dans le journal Le Monde du 23 octobre 2001.

Et notre page sur l'appel de Témoignage Chrétien  pour une Laïcité ouverte.

11 septembre 2001. Plusieurs milliers de morts dans les attentats terroristes à New York. 

Une déclaration de la présidence de la COMECE (Commission des Épiscopats de la Communauté Européenne) du 17 septembre 2001: Un appel à la justice, à la responsabilité et à la conversion des cœurs.

Et notre page Laïcité, principe de précaution: "Toute religion porte en elle une propension à l'intolérance. Parce qu'elle vise la recherche d'un Absolu, elle est toujours en danger d'absolutiser ses propres convictions" (Gérard Delteil, dans un article "Dieu serait-il laïque?" du hors-série de la revue Parvis "Laïcité")

Septembre - Octobre 2001: Synode parallèle du peuple catholique.

A l'occasion de la 10e Assemblée Générale ordinaire des évêques avec pour thème:  Le rôle et le travail de l'évêque diocésain.

Préparé par des échanges et correspondances entre groupes catholiques réformateurs en Europe, le synode parallèle du peuple de Dieu aboutira à une rencontre à Rome du 4 au 7 octobre 2001. Voir les informations sur le site de nos amis de Culture et foi au Québec. 

17 septembre 2001. Rome dit non au diaconat féminin.

Car "De divers pays sont parvenues à ces dicastères des informations relatives à des projets et des cours, tendant directement ou indirectement à l'ordination diaconale des femmes"... 

Ce genre de texte crispé et disciplinaire est au moins un aveu d'impuissance à empêcher les catholiques de penser librement.

29 août 2001, présentation d'une "nouvelle traduction" de la Bible

Une "Nouvelle traduction" de la Bible, présentée le 29 août 2001.  Une production commune des éditions Bayard (France) et Médiaspaul (Canada). Des spécialistes des textes et des langues bibliques ont travaillé étroitement avec des écrivains contemporains (27 exégètes et 20 écrivains). Elle se veut la première traduction de la Bible du XXIe siècle, dans la langue et les littératures du XXIe siècle.

Voir l'article du Monde du 6 septembre 2001: D'autres mots pour les Ecritures.

Voir également notre page La Bible sur Internet.

23 Août 2001: décès à 86 ans du professeur de théologie Herbert Haag

Nous publions, grâce au travail de traduction de notre correspondant Jean Courtois, des extraits d'un des livres de ce théologien Suisse très engagé pour la cause de la liberté et de la réforme dans l'Eglise catholique: Jésus a-t-il voulu une Eglise à deux catégories?

Son point de vue, controversé, mais fondé sur une étude historique et biblique très précise, constitue une contribution au débat sur la réforme des ministères dans l'Eglise catholique romaine. 

- Introduction: Jésus a-t-il voulu une Eglise à deux catégories?
- Chapitre 1: La découverte du laïcat
- Chapitre 2: Jésus n'a pas voulu de prêtres.

Juillet 2001, un sommet du G8 sous tension à Gênes. 

Voir le dossier du journal Le Monde: La mondialisation en procès. Un sujet abordé d'autre part dans un Hors-Série de la revue Parvis, réalisé par l'association Nous sommes aussi l'Eglise au 2ème semestre 2000: Quelle mondialisation? 

28 juin au 1er juillet 2001 une conférence à Dublin pour l'ordination des femmes dans l'Eglise catholique romaine. 

Une première historique : une conférence œcuménique mondiale pour l’ordination des femmes dans l’Eglise catholique romaine s’est tenue à l’université de Dublin du 28 juin au 1er juillet 2001; pour y participer des religieuses catholiques ont passé outre aux pressions du Vatican.

Juin 2001 au Mans, Téléphones portables, ouvriers jetables. 

Après avoir remercié 900 intérimaires en 2000, Philips s'apprête à effectuer 1142 licenciements au Mans, alors même que le groupe reste bénéficiaire et a reçu d'importantes subventions publiques pour développer son activité au Mans. 

Sur le site du journal Le Monde, tous les articles sur la situation au Mans, en saisissant Philips dans le moteur de recherche interne du journal.

4500 personnes ont manifesté pour le maintien de l'activité de Philips au Mans le 29 juin 2001. Croyants en liberté Sarthe est solidaire de cette mobilisation.

Licenciements et plans sociaux en Sarthe. Non à la fatalité. Une déclaration commune des mouvements d'Action Catholique  de la Sarthe, Action Catholique Ouvrière (ACO), Action Catholique des milieux indépendants (ACI), Chrétiens en Monde Rural (CMR). 

25 juin 2000. Une interview de Christian Jambet dans Le Monde du : Entre Islam spirituel et Islam légalitaire, le conflit est déclaré

Extrait: "Et aujourd'hui, le conflit est ouvert : Dieu est-il liberté créatrice, ou est-on dans un système ténébreux où Dieu devient une idole malicieuse qui traque le moindre manquement ? Dans cette dernière hypothèse, on peut soutenir qu'il y a idolâtrie et hérésie foncière à l'égard de ce que la culture islamique a produit de meilleur. Mais il faut mettre son espérance ailleurs : dans un islam qui ne se supposerait pas au fondement de la constitution, et briserait donc l'idolâtrie juridique ; un islam qui cesserait d'être lié à des fantasmes communautaires et dévastateurs, pour s'investir entièrement dans la résistance et faire retour à l'intense réflexion morale qui a toujours fait la grandeur des sociétés musulmanes."

Portrait de Christian Jambet: entre Mao et Mahomet.

Mai 2001.  Alfred Grosser, un moraliste et un humaniste, libre et non conformiste: Les fruits de leur arbre. Regard athée sur les chrétiens.

Extraits de son interview par Séverine Boudier dans Réforme du 24-30 mai 2001: 

"... Quant aux chrétiens, je ne comprend pas leur complet décalage avec les progrès incroyables de l'exégèse, autorisée par Rome et autorisée par les Eglises protestantes, qui depuis l'origine, sont en contradiction avec elles-mêmes puisqu'elles se disent pour la libre interprétation et qu'elles ont chacune une orthodoxie. ...

Une certaine spiritualité chrétienne peut n'être pas très éloignée d'une spiritualité athée. Saint Benoît dit "je ne sais pas", quand il a vu. Maître Eckart se perd en Dieu et ne sait plus ce qu'il voit; les nuits de saint jean de la Croix sont des nuits d'absence. Quelle différence entre l'absence et la présence? Deuxièmement, la spiritualité existe selon moi dès qu'il y a un échange de regards. personne ne vit le fait que le regard de l'autre soit un pur phénomène physique, personne ne vit l'amour comme un simple phénomène glandulaire. Il y a là un échange spirituel et un approfondissement de soi. ...

... Lui (Calvin), qui affirmait que la lecture des textes était libre a établi une orthodoxie effroyable. Jean-Paul II s'autodéfinit beaucoup moins comme porteur de vérité.

(Luther) m'intéresse effectivement, il a des côtés admirables,. D'ailleurs l'Eglise catholique finira par le canoniser. S'il n'avait pas dit autant de mal du pape... Mais sur le fond, reste-t-il des différences réelles? Que Luther ait été un révolutionnaire positif dans l'Eglise, je crois que pratiquement tous les catholiques peuvent le reconnaître aujourd'hui. ..."

Alfred Grosser. Les fruits de leur arbre. Regard athée sur les chrétiens. Presses de la Renaissance, 2001, 283 p, 109 F.

Démission d'un théologien catholique

Nous reproduisons la lettre de démission du théologien catholique australien Paul Collins. Une réflexion sur la catholicité, sur la montée d'une certaine forme de fondamentalisme catholique, et sur la difficile condition du théologien catholique, soumis au contrôle de la Congrégation pour la doctrine de la foi du Cardinal Ratzinger.

Mai 2001, voyage de Jean-Paul II en Grèce et en Syrie 

- Pour la première fois, un pape franchit la porte d'une mosquée, à Damas en Syrie. La visite historique du pape Jean-Paul II à la mosquée des Omeyyades. Le Monde du 7 mai 2001.

- Jean-Paul II place son séjour en Syrie sous le signe de la paix. AFP 6 mai 2001. Il plaide pour la paix dans les ruines de Kuneitra. Le Monde du 8 mai 2001.

- En Grèce, le pape demande pardon pour les torts du catholicisme envers les orthodoxes. Le Monde du 2 mai 2001.

- Les pays orthodoxes malades de Jean-Paul II. "Et si, à l'heure du bilan, le dialogue manqué avec les pays orthodoxes apparaissait comme le principal échec de Jean Paul II ?..." Le Monde du 2 mai 2001.

- Courtoisie minimale à Athènes et maximale à Damas. "Diminué par l'âge et la maladie, le pape entreprend un nouveau voyage difficile." Le Monde du 3 mai 2001.

Avril 2001. Les chances de l'Eglise catholique sont réelles si elle apprend l'humilité

Une interview de Timothy Radcliffe, maître général d l'ordre des dominicains, dans Le Monde du 17 avril 2001.

"Si nous croyons que l'Evangile est un message d'unité et de réconciliation, nous devons être là où se trouvent les lignes de fracture du monde, entre le Nord et le Sud, entre l'Islam et le Christianisme, entre l'Est et l'Ouest."

Pâques 2001. Il est vivant ! Le Disparu de Pâques.

Extrait d'un article de Louis Simon dans le quotidien Réforme:

" Si ce Ressuscité n'est plus le Nazaréen, nous nous sommes trompés de Ressuscité. Nous avons hérité d'un Chef glorieux, un Roi Tout-Puissant, un Zorro infaillible et sans faiblesse. ...

C'est en ce sens que je me sens radicalement « chrétien » et non déiste. Croire en la Résurrection de Jésus, ce n'est pas découvrir sa divinité enfin dévoilée, pas du tout, mais au contraire retrouver, malgré sa mort, sa pleine et vivante humanité. ..."

Et sur le site des Dominicains du Canada, liberté, fête et résurrection, dans la parabole du méchoui de Dieu. 

Dans Témoignage Chrétien du 29 mars 2001, relance du débat sur la refondation de la laïcité 

avec un débat par points de vue interposés entre  Jean-Pierre Mignard, directeur de la revue Témoin et Alain Bauer grand maître du Grand Orient de France.

Extrait de l'éditorial de Bernard Ginisty "Affronter son passé": "L'appel de TC sur le renouveau de la laïcité a dérangé parce qu'il tente de sortir des réflexes conditionnés... De même que personne ne hurle à l'atteinte à la laïcité parce qu'on discourt de l'art roman ou des cathédrales dans les universités, de même, la richesse conceptuelle, poétique, artistique de la culture chrétienne doit, à côté d'autres sources, faire partie intégrante du patrimoine culturel.

Il en est des collectivités comme des individus: le refus d'affronter leur passé dans toute son ambiguïté ne peut que les conduire à en répéter les tragédies. Oui le christianisme a été une formidable école de liberté spirituelle mais aussi un outil d'asservissement des consciences. oui la révolution française a été le printemps des peuples s'arrachant à l'obscurantisme et à la monarchie absolue, mais elle a été aussi l'outil de la Terreur. Oui Jules Ferry a été l'alphabétiseur de la France, mais aussi le chantre des aventures coloniales. Oui, le parti communiste a été porteur d'une espérance mondiale des humiliés et exploités, mais il a justifié le totalitarisme soviétique et le goulag.

Cessons de jouer les belles âmes.... osons enfin affronter la complexité de notre passé sans nous renvoyer constamment à la face ses pires déviances."

Voir notre dossier: Laïcité, principe de précaution.

4 millions de pauvres en France, et le refoulement de la question ouvrière.

Selon l'INSEE. Et la baisse du chômage ne semble pas y avoir changé grand chose. Lire l'article du Monde du 22 mars 2001.

D'autre part en France, 27% des emplois sont toujours des emplois ouvriers. Cela représente 6,3 millions de travailleurs. Mais l'on n'en parle plus ou presque. Une interview dans Le Monde du 5 mars 2001 de Stéphane Beaud et Olivier Schwartz. 

18 mars 2001. Second tour des élections municipales au Mans 

Le socialiste Jean-Claude Boulard succède à l'ex communiste Robert Jarry avec 51,65% des voix. Voir le dossier du journal Le Monde consacré au Mans.

Et notre page D'ou sommes nous? Contexte politique et religieux en Sarthe.

11 et 18 mars 2001: Elections municipales en France et parité Hommes - Femmes. Evêques féministes...

Révolution en France, où les femmes sont très sous-représentées dans la vie politique: une loi impose la parité hommes femmes dans la composition des listes candidates aux élections municipales pour les communes de plus de 3500 habitants. 

Les évêques français encouragent les femmes à s'engager dans la vie politique. Rien de nouveau en vue par contre dans l'Eglise catholique.

Voir nos pages sur la marche mondiale des femmes et sur les racines religieuses de l'inégalité Hommes Femmes.

A Rouillon, près du Mans, mardi 27 février 2001, 6ème assemblée générale de Croyants en liberté Sarthe

Merci pour la fidélité de nos amis proches ou lointains. L'adhésion à notre association est ouverte à tous ceux qui se reconnaissent dans notre charte et nos objectifs. Sans votre soutien, nous ne pouvons rien. 

Février 2001. Clônage humain thérapeutique. difficile débat éthique.

Des avis très partagés au sein de la commission nationale des droits de l'homme qui penche pour le Non, et du comité national d'éthique qui penche pour le Oui. 

Janvier 2001. Après le Salvador, l'Inde n'en finit pas de compter ses morts.

Solidarité avec le Secours catholique

Janvier 2001. Des sectes dans l'Eglise catholique?

Un article du Monde en date du 27 janvier 2001: Enquête sur des dérives sectaires au sein de l'Eglise catholique. 

Egalement un dossier dans La Vie du 15 février 2001 Des gourous dans les couvents, mettant notamment en cause les congrégations des Petites Soeurs de Bethléem et des Soeurs mariales d'Israël et de Saint-Jean, proche des "Petits gris". Avec une interview de Mgr Jean Vernette, secrétaire du service national Pastorale, sectes et nouvelles croyances (36 bis, rue du lycée, 82000 Montauban), délégué officiel de l'épiscopat français sur ces questions: "Il faut briser la loi du silence".

Voir d'autre part notre compte rendu de lecture nuancé du livre Les naufragés de l'Esprit (1996) sur la dérive sectaire de certaines communautés charismatiques.

Voir enfin une note de Henri Bourgeois, théologien, ex doyen de la faculté de théologie de Lyon, sur le chemin néo-cathécuménal. Ainsi que ce dossier avec de nombreuses pièces à charge: le chemin néo-catéchuménal est il une secte?

Où s'adresser en cas de problème?

AVREF (Association Vie religieuse et Famille): 33, rue du Pavé des gardes, 92370 Chaville. 

UNADFI (Union Nationale des Associations de Défense des Familles et de l'Individu), 10, rue du Père Julien Dhuit, 75020 Paris.

Et dans nos archives: 

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